ARC DE TRIOMPHE. Emballage de l'Arc de triomphe : art du non-sens et triomphe des charlatans  

C'est à ses dépens qu'un pan de l'art contemporain révèle son sens profond. Imaginé en 1961 par Christo (1935-2020) et Jeanne-Claude (1935-2009), accompli ces derniers jours par un bataillon d'exécutants, l'empaquetage de l'Arc de triomphe est l'énième manifestation d'un art.… néolibéral.

Avec les « installations » de Christo et Jeanne-Claude, tout finit immanquablement par être affaire de chiffres, leur démesure se résumant toujours, faute de fond et de symbolisation, à une prouesse technique. Rideau de 13 000 m² dans une vallée du Colorado, barrière de tissu de 200 000 m² et 39,5 km de long au nord de San Francisco, 60 hectares de polymère rose pour encercler onze îlots au large de Miami... Le dernier « emballage » imaginé par le couple franco-bulgare (naturalisé états-unien), celui de l'Arc de triomphe (après ceux du Pont-Neuf en 1985 et du Reichstag en 1995) ne fait pas exception – et les médias égrènent le chapelet de chiffres qui dépassent l'entendement : 25 000 m² de tissu retenus par 3 000 mètres de corde ; « des semaines de préparatifs, une équipe de 95 cordistes » ; un coût global de 14 millions d'euros (sur fonds exclusivement privés)...

Qu'y a-t-il de plus à signaler que la débauche de moyens (financiers, bureaucratiques, juridiques, logistiques...) et l'effet spectaculaire qu'elle produit logiquement ? Car, au fond... il n'y a pas de fond, rien d'autre à en dire. Le spectacle, la prouesse technique ne renvoient à rien d'autre qu'eux-mêmes, ne produisent ni valeur symbolique, ni surcroît d'intelligence du réel. Le protocole de l'emballage a tout du logo (ce que soulignait Jean-Philippe Domecq au sujet des rayures de Daniel Buren) et le duo d'artistes est une « marque » : il ne renvoie qu'à Christo et Jeanne-Claude.

Monument commandé par Napoléon en hommage aux guerres révolutionnaires puis, depuis 1921 et l'inhumation du Soldat inconnu, lieu de recueillement (assorti depuis 1923 de la « flamme du souvenir ») commémorant les hommes morts au combat lors de la Première Guerre mondiale, l'Arc de triomphe symbolise la construction politique et historique qu'est la nation française. Le recouvrement d'un symbole de la communauté politique, du commun dépassant le particulier individuel, par un « geste artistique » ne renvoyant qu'aux artistes eux-mêmes et à leur « rêve » dit quelque chose de notre temps. À plus forte raison quand, voilà deux ans, l’État détruit l'Arc de triomphe en bois de palettes des gilets jaunes... quelques jours avant l'inauguration du « Bouquet de tulipes » de Jeff Koons.

Qu'un lieu cristallisant une histoire collective soit employé au profit d'une « signature » individuelle illustre l'exceptionnalité que les pouvoirs publics sont disposés à accorder à l'artiste. Dans un temps de pseudo-individualisme, il est l'incarnation semi-mythique de l'individu « plus individu », individu au carré jouissant du droit exorbitant de supériorité sur la collectivité – jusqu'à l'effacer sous sa « marque ».

Débauche de moyens humains et techniques, aval de la Ville de Paris propriétaire du monument, financement par la vente chez Sotheby's (maison d'enchères dont Patrick Drahi, proche d'Emmanuel Macron, est actionnaire majoritaire) d'œuvres des artistes avec leur holding sise dans le paradis fiscal de l'État du Delaware, le tout sous les hourras de la gauche culturelle – volontiers encline à dénoncer les « privilèges » blanc ou hétéro, mais aveugle à ceux, matériels, financiers, sociaux, de vedettes exploitant au nom de l'art les mêmes ressorts que n'importe quel patron – : à ses dépens, l'emballage de l'Arc de triomphe symbolise parfaitement le moment néolibéral, antipopulaire et antirépublicain que les « élites » néolibérales font subir à la France et à son peuple.

Auteur : Mikaël FAUJOUR
Source : www.marianne.net

Date : 14/09/2021

Rediffusé sur le site de l'ASAF : www.asafrance.fr
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